El final del año litúrgico coincide con una de las solemnidades más significativas del calendario cristiano: Jesucristo, Rey del Universo. No es una celebración más, ni simplemente un título honorífico atribuido a Jesús. Es una afirmación sobre cómo entiende el cristianismo el poder, la autoridad y el sentido de la historia.
En una sociedad donde el poder suele medirse por la capacidad de influir, controlar, imponer criterios o acumular riquezas, la figura de Cristo Rey introduce una paradoja. Su realeza no se fundamenta en la fuerza, sino en el servicio; no en la dominación, sino en la entrega; no en el privilegio, sino en la cercanía a los más vulnerables. La cruz, que humanamente representa el fracaso, se convierte en el lugar desde el que Jesús manifiesta su verdadera autoridad.
Esta solemnidad invita también a revisar nuestras propias concepciones del éxito y del liderazgo. ¿Qué significa realmente tener autoridad? ¿Es más poderoso quien consigue que los demás le obedezcan o quien es capaz de ponerse al servicio de los demás? El Evangelio propone una respuesta que sigue siendo profundamente actual: la grandeza no consiste en estar por encima de los otros, sino en vivir para los otros.
Con esta fiesta concluye el año litúrgico y se abre una perspectiva que va más allá del calendario. La historia humana, con sus contradicciones, conflictos y esperanzas, no está destinada al absurdo. Para la fe cristiana, su horizonte último es Cristo: aquel que no vino a conquistar territorios, sino a transformar los corazones.
Quizá la pregunta más importante de esta solemnidad no sea si Cristo es Rey, sino qué tipo de Reino estamos contribuyendo a construir con nuestras decisiones cotidianas.
¡Venga a nosotros tu Reino, Señor!
P. Daniel
